安妮日記

N日不讀，何止言語乏味，還記憶力下降，手心冒汗，blah blah blah，開玩笑的啦。終於找到網上版。
對不起，簡介都是copy & paste 呃post的，出處不知，待看畢有興趣再寫點感想。
一九四二年七月，十三歲的安妮和家人為逃離納粹恐怖統治，躲藏在荷蘭阿姆斯特丹一間倉庫裡，從此展開兩年多的密室生活。「我經常心情沮喪，可是從來不絕望。我將我們躲藏在這裡的生活看成一場有趣的探險，充滿危險與浪漫情事，並且將每個艱辛匱乏當成使我日記更豐富的材料。」一九四四年四月五日安妮在日記裡寫道：「我希望我死後，仍能繼續活著。」
安妮的日記從一九四二年六月十二日寫到一九四四年八月一日。起初，她這日記是純為自己而寫。後來，荷蘭流亡政府的成員傑瑞特‧波克斯坦從倫敦廣播電臺宣布說，他希望在戰爭結束之後，能蒐集有關荷蘭人民在德軍佔領之下苦難生活的目擊報導，公諸大眾。他特別以信件與日記做為例子。安妮收聽到這段話，為之動心，於是決定在戰爭結束之後，要依據她的日記出版一本書。她開始將她的日記加以改寫、編輯、潤飾，刪去她認為不夠有趣的部分，並且靠回憶增加一些內容。同時，安妮也保留了原始的日記。

Read Full Post »

比雷劈會愛上古典音樂？

並非開玩笑，這本書亦非什麼醫生音樂 crossover，而是介紹一些醫生們發現的音樂家和理性到不能和音樂產生共鳴的人士的腦部構造有何分別。有人被雷擊中大難不死，復原後忽視愛上古典音樂，學琴並開始作曲；有些由於基因缺憾，IQ降至60卻對音樂特別敏感；有患上演奏強逼症的；舒曼臨終亦有音樂幻覺。種種種種，我還未有耐性看書，先睹為快可看看評論及first chapter。

Read Full Post »

香水的價值

不會德文，我看的是Das Parfum的中譯版，作者Patrick Suskind，譯者是李清華，而且是網上Eread版本。不知道為何我總是對暢銷書或得奬作品有點抗拒，不是太艱深造作就是沉悶兼陳腔濫調。不過這個故事大綱對我來說頗有趣，一個自己沒有氣味卻擁有靈敏嗅覺、強大記憶力、分析和製造氣味技能的「天才」，為了得到只屬自己的氣味，不惜殺害二十六人以取得氣味資料。對他來說，生命的意義就在於找到越多越好的氣味，至於找到氣味的過程如何，不重要。
故事是一程氣味之旅，內裏客觀冷淡的名詞比抽象描寫氣味的形容詞還要多。若認為嬰兒滿足慾望再正常不過，那麼主角格雷諾的作法其實亦很合理。他是一個為世人帶來香味的天使，最後化為塵土，並讓大家明白什麼是愛。以上當然不是我的立場，而是作者的反諷手法。雖然說是嚴肅的作品，但並不沉悶，陪伴主角「尋找」香味的過程令人興奮。作者對人性了解透徹，看他合理化各人物的心態，並替他們安排適當的下場是一件樂事。期待觀看電影，但估計書裏的氣味和人物要比電影來得更立體一些。

Read Full Post »

文化大革命四十週年首看丁抒

丁抒先生的著作就這麼兩本，要麼是惜字如金，要麼就是見識過「偉大領袖」的事蹟後，認為世上再沒有甚麼值得寫。個人傾向相信後者。
1. 《陽謀》
摘自作者的序言：
我這本書－－《陽謀》，只是一口小小的銅鐘。上面記載著毛澤東執政的前半期發生的一個主要事件－－一九五七年的「反右派鬥爭」。在那場比秦始皇焚書 坑儒遠為酷烈的運動中，約一百五十萬人被扣上「右派份子」、「中右份 子」、「極右份子」、「反社會主義份子」和「壞份子」的「帽子」，被迫害至家破人亡，其中百分之八十以上是知識份子。從反右開始，毛澤東政權走上了一條不可逆轉的暴虐、衰敗之路。本書即為此一事件發生前後中國社會的真實記錄。
2. 《人禍》
摘自劉賓雁先生的序言：
中共第一副主席、國家主席劉少奇對即將赴安徽就任中共省委第一書記的李葆華說：「回去以後，把前三年的歷史寫本書。如果勇敢些，就把它編劇演。再勇 敢些，就立碑傳給後代。」多少年過去了，在輿論一律的中國，書沒有問世，劇沒有登臺，碑更沒有能豎起。由於接著而來的文革浩劫為害更烈，那場人禍反被淡化 了。文革是值得大書特書的，但同樣應當永誌不忘的是導致無數同胞在絕望中餓死的那場「大躍進」、「大煉鋼鐵」以及禍害二十餘年的「人民公社」運動。如果想 到那死亡的數目相當於、甚至大於日本侵華殺害的我國同胞的人數，我們便會同意劉少奇「立碑傳給後代」的意見了。……丁抒先生為中國和為世界寫出部取材相當詳盡的第一部書，來揭示這場中國史上罕見的民族悲劇的真相，無疑是一個重要貢獻。
淘按：
80年代中學歷史課本裏一字不提的歷史，我想現在大概一樣。當世上還有不少「潮」人穿著毛澤東頭像的服裝，無知的甚至於家裏掛著他的畫像，還時不時 看見有某某引「毛主席」語錄之時，終於在薯的介紹下，看到這短暫但遺禍甚大，被遺忘了數十年的歷史。只消看首一章，已可得出薯的結論，毛澤東是魔鬼，希特拉在他面前亦會輸得心服口服，而拉登布殊之流則完全不入流。為甚麼？因為人家主要是殺外敵，我們的「偉大領袖」呢？只殺自己人。
作者描述五十年代大陸發生的事實，領袖利用種種手段去實行他的極權主義，令千千萬萬的人民受害。事隔短短數十年，似乎我們對歷史仍意識薄弱，只記得仇視日本人，而忘記了最大的人禍不在外而在內，不得不認同薯說的「當毛澤東紀念堂一日有人參拜，我們確實沒有資格怪日本人參拜靖國神社」。這不是說我們錯就等於別人對，情形只如老師計錯了一條加數後，很難說一幼稚園生計錯微分一樣，不是理虧不能面對學生， 而是無力面對自己罷了。若再訴諸無知歌頌毛主席一句，枉為人矣。
所有歷史的教訓，和本書不約而同，千萬不能讓你的政府得到過多的權力，更正確來說，絶對不能讓她太有錢。無可否認老毛是喪心病狂，但亦只是常人，一個有點頭腦並得到極權而腐敗的人。反觀香港現況，我們無能力監管政府每一件事上的花費，而只能道聽途說地知道她轄下機構用盡一切方法洗掉每年多餘的撥款， 以免下年被扣。好好的路面掘起重鋪、電視上常見垃圾廣告、生人霸死地硬要添馬艦地皮、花一億請流行歌手唱歌、迪士尼批地……例子多不勝數，還好意思問人要錢擴濶稅基？何不好好地讓人民擁有屬於自己的財產，將政府的家長角色扮演遊戲還給我們玩吧。

Read Full Post »

槍炮、病菌與鋼鐵-濃縮人類史前傳

本書是對非洲人亞力的問題的一個詳細解答。
為何非洲不似歐美般富庶？
作者Jared Diamond 提出歐亞文明與非洲的落後並非人種智慧的差異，而是隨機的理論。世界上的資源本來就分佈不均，而文明的發展卻必須一次又一次的隨機抽到好牌才能成事。
農業發展以前，人類主要過著集體狩獵的生活。狩獵並不能養活多大的人口，而文明的建立正正需要農業，一個部族必須能產生過剩的食物和日常用品，才能騰空部份人士去從事其他活動。作者指出只要有適當的資源，任何種族都可發展出農業。但世上的資源分佈不平均，並非所有物種都可被馴化，非洲分得的農作物少之又少。
再者，在14種可馴化的家畜當中，如牛和馬等更可為飼主帶來更多的勞力，充足的勞力意味著更有基礎去進行採礦、運輸以致打仗等活動。不幸的非洲連一種可以馴化的家畜亦沒有。
地理上歐亞大陸是横向而美洲或非洲是緃向的，非洲的物種要穿越緯度不同的大陸便要適應不同的氣候，相對歐亞的品種傳播要困難得多，這解釋了在外地馴化的物種為何遲遲未能在非洲普及。
作者再進一步指出現代人相信是發源於非洲，但北方的撒哈拉沙漠令人望而卻步，唯有向南遷移至肥沃月灣並定居於尼羅河。歷史繼續發展下去，便是有足夠食糧的歐亞文明發展出製作練鋼技術及槍砲製作等。同時，因為農業令更多人群居而導致寄生於人體的細菌亦發展出更快更強的適應力，歐亞人種與這些細菌共同進化菌但遊獵的非洲民族有所不敵。這便解釋了為何是歐洲的細箘傷害非洲人，而不是相反。
本書仔細而中肯的分析了種種「為什麼」，並讓我們了解到自己生存至此的「運氣」。是一本很重要而有份量的科學及歷史書籍。
又，網友說對比起新作大崩壞，本書言之有物得多。這一拖再拖的書評，大部份內容都忘記了，有空或可再看。

Read Full Post »